Comité Laïcité République - La laïcité n’est pas une opinion, c’est la liberté d’en avoir une

Lire "Atteintes à la laïcité à l’école, censure : "Les profs sont effrayés, sur leurs gardes… C’est ça, la terreur"".

Marianne : Qu’est-ce qui a changé depuis l’assassinat de Samuel Paty ?

Jean-Pierre Obin : La dynamique est mauvaise. Lorsque je travaillais, en 2004, sur mon rapport concernant les atteintes à la laïcité, les profs n’étaient pas effrayés. C’est le cas aujourd’hui. Désormais, tous sont sur leurs gardes. C’est peut-être ça, la terreur. D’autant plus que l’assassinat de Samuel Paty a laissé des marques profondes et sans doute durables chez beaucoup de professeurs. Les contestations touchent désormais toutes les disciplines ou presque. Et ça débute dès l’école primaire. L’égalité femmes-hommes, la mixité, la laïcité, la liberté d’orientation sexuelle, les cours d’éducation à la sexualité sont particulièrement vilipendés.

Le plus courant, c’est l’homophobie. Des professeurs entendent en cours que « les homosexuels, ce sont des animaux, des malades mentaux ». En enseignement professionnel, des enseignants n’abordent pas la discrimination entre les filles et les garçons car des élèves trouvent normal qu’il y ait une discrimination. Les professeurs d’histoire-géo sont les plus concernés, suivis par ceux des sciences de la vie et de la Terre (SVT) et ceux d’éducation physique et sportive (EPS). Les incidents viennent surtout des parents, parfois très revendicatifs : ils ne veulent pas de musique, pas de sport, pas dessin, etc. « Je n’ai pas le droit de chanter, je suis musulman », s’entendent rétorquer des professeurs de musique de la part de certains enfants. Dans les quartiers, on assiste à une véritable obsession autour de la viande de porc, la pureté de la nourriture. Et les professeurs savent que le moindre petit conflit pourrait avoir de grandes conséquences.

La censure a augmenté chez les enseignants, affirmez-vous.

Entre 2018 et 2022, la proportion d’enseignants admettant qu’ils se censuraient a fait un bond de vingt points. Le paysage dessiné par plusieurs enquêtes auprès d’enseignants et d’élèves est particulièrement inquiétant. Quatre enseignants sur cinq disent avoir peur d’affronter des situations potentiellement conflictuelles avec les élèves, en rapport avec leurs convictions religieuses. Plus d’un sur deux déclare s’être déjà censuré par peur d’incidents. Il s’agit d’une autocensure préventive ou de lassitude face à des élèves qui semblent inaccessibles sur certains sujets et qu’on abandonne à leur obscurantisme, sexisme ou homophobie. Chez certains enseignants, ceux dont le cœur bat le plus à gauche et qui veulent se démarquer de l’accusation « d’islamophobie », c’est aussi une forme de rébellion : ils refusent d’enseigner la laïcité, de participer aux séquences mémorielles lors de l’anniversaire des attentats de 2015 ou de l’assassinat de Samuel Paty.

Vous êtes particulièrement inquiet au sujet des professeurs les plus jeunes. Pourquoi ?

Parce qu’ils sont les plus nombreux dans ces quartiers sensibles, les jeunes professeurs sont les plus exposés et les plus démunis. Le chantage à la mise en ligne d’une photo tête nue (dans son établissement) d’une élève voilée au-dehors a été observé par 32 % des professeurs en éducation prioritaire contre 8 % ailleurs ! Ce sont les premiers à s’autocensurer et à s’affranchir des règles de la laïcité, aussi. Pour 40 % d’entre eux, la loi de 2004 est islamophobe. Certains sont passés par des universités de sciences humaines où l’on aime à fracturer le pays entre racisés et non-racisés, disserter sur le décolonialisme, etc. Des départements où on diffuse parfois une idéologie compatible avec l’islamisme. Ils se retrouvent sur une forme de détestation de l’universalisme. On récolte ce qu’on a semé. L’Éducation nationale doit reprendre la main sur la formation de ses personnels. C’est extrêmement important. Et c’est probablement l’urgence absolue. Recréer des écoles normales, comme le ministre Gabriel Attal et le président Macron, l’ont évoqué serait une bonne chose.

Comment jugez-vous l’action du ministère de l’Éducation nationale sur les questions de laïcité ?

La réalité, c’est qu’on a perdu beaucoup de temps entre 2004, l’année de mon rapport, et les attentats de 2015. Il ne s’est pas passé grand-chose. La ministre Najat Vallaud-Belkacem avait mis en place des formations en 2015 mais c’était resté embryonnaire. Il y a eu quelques milliers de gens formés et puis plus rien. Le rythme de formation de trois demi-journées voulu par Jean-Michel Blanquer en 2021 a été fortement ralenti sous Pap Ndiaye. C’est en train de s’étioler.

La difficulté, c’est qu’Emmanuel Macron mène une politique en forme d’accordéon sur la laïcité : on est passé d’un ministre droit dans ses convictions, Jean-Michel Blanquer, à un ministre aux idées confuses, Pap Ndiaye. Comment demander aux enseignants de s’exposer et aux chefs d’établissements de prendre leur responsabilité en sanctionnant les élèves qui transgressent la loi, alors que soi-même on hésite, on tergiverse, on se défausse sur l’abaya, notamment ? Nous avons désormais Gabriel Attal, qui semble plus ferme, mais il vient juste d’arriver. Dernièrement, plus des trois quarts des enseignants interrogés par l’Ifop estimaient que « le ministère de l’Éducation nationale n’a pas tiré les enseignements de l’assassinat de Samuel Paty ».

Que pensez-vous des chiffres, toujours immanquablement rassurants du ministère sur les atteintes à la laïcité ?

Pour les Potemkine du ministère, ces chiffres qui ne veulent rien dire sont bien commodes. Ils leur permettent de dire que la pénétration de l’islamisme à l’école est surestimée, que les médias sont anxiogènes, etc. Pourtant, ces chiffres sont évidemment illusoires. Ces remontées, quelques centaines, varient d’un trimestre à l’autre. Et on ne sait pas interpréter cette fluctuation : une vraie variation du nombre d’incidents sur le terrain ou des aléas statistiques dus aux émotions éphémères dictées par l’actualité ? Lorsqu’on les compare aux résultats de sondages de l’Ifop, on se rend compte qu’ils ne constituent que la partie émergée de l’iceberg. Il y a un rapport avec la réalité d’un à cent, au bas mot.

Pourquoi ? Parce que les enseignants pensent avoir résolu le problème et n’éprouvent pas le besoin de le signaler. Et inversement, d’autres ne signalent pas un incident parce qu’ils n’ont pas su le traiter. Ainsi, selon l’Ifop, un professeur sur deux déclare ne pas signaler à son chef d’établissement le port d’un hijab en sortie scolaire. Et 25 % ne demandent pas aux élèves de l’enlever. La troisième raison, c’est le peu de confiance des enseignants envers leur hiérarchie. Ils appellent ça le « pas de vague ». Enfin, les chefs d’établissements eux-mêmes ne remontent qu’une partie des signalements. L’Éducation nationale, c’est la grande muette."