Avec la participation du CLR
avec Philippe Foussier (CLR) et Martine Cerf (Egale).
La liberté absolue de conscience implique l’ouverture à l’autre. L’ouverture est consubstantielle à la laïcité, aussi adjectiver la « laïcité »(« ouverte », « plurielle », « positive », « inclusive »…) est un contresens. Ajouter un adjectif à « la laïcité » vise en fait, dans une démarche politicienne, à l’altérer.
Interventions liminaires.
Philippe Foussier. La laïcité est un principe d’organisation de la société. Donc « Quelle laïcité aujourd’hui ? » La même qu’hier et que demain. Elle est intemporelle, de même que les valeurs du triprtyque républicain « Liberté, Egalité, Fraternité ».
La laïcité, c’est
-* La liberté. « Liberté de croire ou de ne pas croire ». Au Comité Laïcité République, nous disons : "La laïcité n'est pas une opinion, c'est la liberté d'en avoir une". Donc par définition la laïcité ne peut pas être liberticide.
-* L’égalité. Tous les citoyens doivent être traités de la même manière. Ce n’est pas le cas par exemple avec le régime concordataire en Alsace-Moselle. Là, 60 millions de nos impôts sont affectés aux cultes. L’égalité n’est pas respectée puisque dans ces départements les croyants de certaines religions sont privilégiés.
_ L’égalité c’est aussi l’égalité hommes-femmes. Or, comment ne pas constater une véritable obsession des religions monothéistes à prétendre guider la vie des femmes ? Exemple, la récente prise de position de la Conférence des évêques de France à propos d’une action gouvernementale sur l’IVG.
Principe juridique d’organisation de la société, la laïcité est une promesse d’émancipation pour chacune et chacun. La liberté absolue de conscience implique l’ouverture à l’autre. L’ouverture est consubstantielle à la laïcité, aussi adjectiver la « laïcité » (« ouverte », « plurielle », « positive », « inclusive »…) est un contresens. Ajouter un adjectif à « la laïcité » vise en fait, dans une démarche politicienne, à l’altérer.
Une fois posés ces principes, on peut parler de religion.
_ Mais la laïcité n’intervient pas dans les choix religieux, et la religion n’a pas à intervenir dans l’organisation de la société.
_ La laïcité est un principe qui implique que la loi des Hommes s’impose à tous et non celle de(s) dieu(x). Le croyant peut s’imposer des règles de comportement selon ses croyances philosophiques mais il n’a pas à les imposer aux autres.
Martine Cerf. Le premier enjeu est de maintenir la Séparation. Or la Loi de 1905 est détricotée petit à petit. Des collectivités locales (mairies, départements…) financent les cultes (sous couvert d’aider des « activités culturelles », et avec le soutien des tribunaux), ainsi que les écoles privées religieuses.
On considère que les responsables religieux sont habilités à parler au nom des citoyens. Mais les seuls représentants des citoyens sont les élus.
_ Quand les pouvoirs publics invitent les responsables religieux à s’exprimer, ils arguent qu’il faut veiller à l’égalité entre les religions. Mais les droits fondamentaux s’appliquent aux individus, pas aux « communautés » ou aux « religions ».
La Loi de 2004 sur l’interdiction des signes religieux à l’Ecole est encore contestée. Mais reportons-nous aux circulaires de Jean Zay, sous le gouvernement du Front populaire, qui disent exactement la même chose ! L’école doit permettre aux élèves de prendre du recul par rapport aux convictions de leur milieu d’origine, leur donner les outils pour construire et exercer un sens critique.
La « cogestion de la cité entre politiques et religieux », tel est le programme de l’association interreligieuse « Coexister », exprimé récemment lors d’une réunion au Conseil économique social et environnemental (Cese). C’est bien évidemment contradictoire avec la laïcité.
Dans les médias on lit l’expression » laïcité de combat ». Mais il n’y a jamais d’explication, les sujets de fond sont évités.
Autres enjeux d’importance :
-* Préserver l’école publique. 500 communes n’ont pas d’école publique. Exemple Beaupreau. Le Secrétariat général de l’enseignement catholique a ainsi indiqué aux écoles privées catholiques qu’elles avaient une mission d’ « évangélisation » [Lire « Mariage gay : l’école catho mobilise » (Le Parisien, 28 déc. 12), « Laïcité : en finir avec le double jeu » (H. Pena-Ruiz, liberation.fr , 13 jan. 13) (note du CLR).], sans que les pouvoirs publics ne prennent position.
-* Les droits des femmes. Exemple : en Irlande, une femme en danger est morte parce que [« les médecins [voulaient] attendre que le cœur du fœtus cesse de battre »->art3133]. Aucune des trois religions monothéistes ne se préoccupe de la vie des femmes.
-* Le discours du FN. Il n’est « laïque » que quand il s’agit de confrontation avec les musulmans, et ses leaders réaffirment l’ « identité chrétienne de la France ».
Marine Cerf invite l’auditoire à s’impliquer dans la « réserve citoyenne » : intervenir dans les écoles.
E. M.
Voir aussi « 13e Salon Maçonnique du Livre » (IMF, Paris, 31 oct.-1er nov. 15) (note du CLR).
