Les gender studies, “un enseignement obligatoire à Sciences Po” (Le Figaro, 2 juin 11)
“SCIENCES PO [Institut d’Etudes politiques de Paris] a récemment annoncé qu’elle allait faire une place de choix aux gender studies. À partir de septembre 2011, les questions sur le genre ou le sexe social vont y faire l’objet d’un enseignement obligatoire pour tous les étudiants à partir de la deuxième année, sous forme de modules […]
“La croisade américaine contre « l’hétérosexualité obligatoire »” (Le Figaro, 2 juin 11)
“Les questions sur le genre ou sexe social font partie de la tradition américaine des gender studies. Les universités françaises s’intéressent de plus en plus à ces thèmes.” Lire “La croisade américaine contre « l’hétérosexualité obligatoire »”.
“Les catholiques mobilisés contre les manuels de biologie” (Le Figaro, 2 juin 11)
Revue de presse “C’est la partie concernant la sexualité humaine dans les programmes qui les inquiète. Le chapitre intitulé «devenir homme ou femme» fait «implicitement référence à la théorie du genre, qui privilégie le “genre” considéré comme une pure construction sociale, sur la différence sexuelle», est-il affirmé dans la lettre. «L’identité masculine ou féminine, selon […]
« Les Schtroumpfs sont-ils racistes, machos et antisémites ? » (rue89.com , 1er juin 11)
« Un chef omniscient et omnipotent, un méchant qui ressemble trait pour trait à la figure du juif dans les films de propagande allemande, des Noirs cannibales… Pour Antoine Buéno, écrivain et maître de conférence à Sciences-Po, ça ne fait aucun doute : la société des Schtroumpfs est totalitaire, raciste, machiste et antisémite. » Lire "Les Schtroumpfs […]
“La chancellerie perd une manche face aux Témoins de Jéhovah” (Le Monde, 1 juin 11)
(Le Monde, 1 juin 11).
Asiatiques en France : “La soif de visibilité” (Le Monde, 1 juin 11)
“En France, la communauté asiatique, souvent considérée comme discrète, veut désormais faire entendre sa voix. De nouvelles associations n’hésitent plus à faire du lobbying, contre les préjugés. C’est un mouvement sans tapage qui prend tout doucement forme au sein de la communauté asiatique de France. Son affirmation est encore marginale. Ses ambitions sont mi-politiques, mi-identitaires. […]