Comité Laïcité République - La laïcité n’est pas une opinion, c’est la liberté d’en avoir une

"[...] Avec la désindustrialisation massive de la France, nous sommes passés d’un modèle organisé autour de la production à un modèle organisé autour de la consommation, du tourisme et des loisirs. Cette mutation a fait émerger une nouvelle constellation de métiers. Il y a ceux liés à logistique, dont on a déjà parlé, mais aussi ce que l’on a nommé dans le livre "la nouvelle classe ancillaire" - du latin ancilla, la servante -, c’est-à-dire les livreurs, les VTC, ou encore les services à la personne (ménage, repassage, jardinage à domicile, etc.).

Autre galaxie, les métiers du care comme on dit en bon français : les 400 000 aides-soignantes (essentiellement des femmes), auxquelles il faut ajouter tout "le prolétariat de la silver economy", c’est-à-dire les bataillons qui travaillent dans le soin aux personnes âgées, que ce soit au sein des Ehpad ou à domicile. Aujourd’hui, dans beaucoup d’endroits de la France périphérique, vous voyez des femmes sillonner les routes au volant de leur Twingo ou de leur Dacia, enchaînant leurs 10 patients par jour, avec qui elles font un brin de toilette, un brin de causette, et pour qui elles vérifient que les médicaments sont bien pris...

Vient enfin le monde de "la sous-traitance", auquel le secteur privé comme le secteur public font désormais appel pour le nettoyage, le gardiennage, la sécurité, etc. A-t-on idée que la première société du secteur, Onet, emploie 50 000 personnes en France, soit plus que Renault (48 000 salariés dans l’Hexagone) ? [...]

Parallèlement à la désindustrialisation, une autre évolution centrale a eu lieu, et de manière plus silencieuse : la « nouvelle stratification éducative », comme la nomme Emmanuel Todd. Tous les métiers dont nous avons parlé se caractérisent par un faible niveau d’étude (le bac et souvent moins que le bac). C’était déjà le cas avant, mais dans une société du début des années 1980, où deux tiers d’une classe d’âge n’allait pas jusqu’au bac ; c’était moins disqualifiant ou infamant qu’aujourd’hui, alors que l’accès aux études supérieures s’est quasi généralisé (80 % d’une classe d’âge).

Ajoutez à cela deux autres facteurs dont nous avons parlé avant, à savoir l’émiettement du travail, qui empêche l’émergence d’une représentation syndicale, et l’éloignement géographique du centre des grandes villes , et vous comprendrez combien la distance culturelle s’est creusée entre les catégories populaires et les producteurs de symboles.

Nous sommes passés d’une société organisée en silo à une société structurée en millefeuille. Avant, vous aviez notamment le silo communiste : à la base, le métallo, l’ouvrier du bâtiment, l’agriculteur du Limousin ; puis, l’instituteur ; puis, le prof agrégé ; et enfin Aragon, Ferrat et Montand. Ils étaient tous « cocos ». Les classes populaires avaient la capacité de générer leur propre élite. Aujourd’hui, elles sont dans un angle mort et ne sont quasiment plus représentées ni défendues dans le monde culturel et artistique, où ces nouvelles classes populaires sont d’ailleurs perçues comme idéologiquement suspectes et dangereuses (le fameux « populisme »). [...]

Comme le résume Christophe Guilluy, le multiculturalisme à 1 000 euros par mois, ça n’est pas la même chose qu’à 6 000 euros par mois. Car, dans le second cas, vous avez les moyens d’organiser des frontières invisibles (recours à l’enseignement privé, achat de logement dans le « bon immeuble », etc.) qui rendent le vivre ensemble moins complexe. « En bas », la cohabitation est moins idyllique, plus angoissante, et elle donne lieu à des votes très marqués culturellement. [...]"

Lire "Fourquet : "Le Pen et Zemmour représentent 45% de l’électorat populaire hors abstention"".