Comité Laïcité République - La laïcité n’est pas une opinion, c’est la liberté d’en avoir une

Lire ""Muslim d’apparence", Andy Kerbrat et Nicolas Bedos : l’enveloppe tue l’être, par Abnousse Shalmani".

""Muslim d’apparence. [1]" Que cette infamie soit apparue sous la plume d’un "chercheur" régulièrement invité sur les radios et télévisions publiques dépasse la simple polémique. "Muslim d’apparence", c’est dire et assumer que celui qui naît muslim doit souscrire à une série d’idées, de revendications, de manières de vivre qui correspondent à ce qu’est censé être un muslim. "Muslim d’apparence", c’est la version arabe du "bounty", noir à l’extérieur, blanc à l’intérieur – en même temps, on ne sait plus trop, puisqu’il circule dans la boue des réseaux sociaux que je serais une bounty, tout comme Sophia Aram et Rachel Khan.

Mais qui définit l’être, le comportement, les idées du muslim ou du bounty ? Est-ce qu’il suffit de pleurer les victimes des pogroms du 7 octobre et refuser de considérer le Hamas comme un groupe de résistance pour sortir de sa "musulmanie" ? Est-ce qu’il suffit de refuser le communautarisme, un racisme institutionnalisé qui refuse le partage au nom de l’ethnie cadenassée dans l’entre-soi, pour être un traître à la musulmanie ? La musulmanie est une enveloppe qui réduit à ce qui paraît.

Force est de constater à quel point aujourd’hui tout se réduit à l’enveloppe. Enveloppe qui résume drastiquement l’identité, tue l’individu, réduit l’homme a ce qu’il paraît et seulement ce qu’il paraît. L’enveloppe, c’est ce qui est visible en premier et qui doit être dépassé pour faire lien, pour faire débat. L’enveloppe, c’est la couleur, la religion, le sexe, l’origine sociale et géographique. L’enveloppe, c’est ce qui bloque, ce qui coince, et si on ne la dépasse pas, si le citoyen n’apparaît pas pour briser l’impossibilité de partage, de commun, nous resterons tous murés dans notre peau, et notre peau racontera une seule histoire, sans surprise, sans aventure, sans choix. [...]"