(Le Figaro, 30 jan. 24)

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Renaud Girard, géopoliticien, grand reporter, auteur de "Quelle diplomatie pour la France ?" (Cerf).

« […] Les attentats sur le sol français ne sont pas liés à ce qui se passe au Moyen-Orient. Ils viennent d’un problème simple: certains musulmans vivant en France adhèrent à l’islam radical et haïssent la France. À partir de là, ils commettent des attentats islamistes. Ils se revendiquent de Daech car Daech est à la mode et téléguide parfois les opérations. Mais si Daech disparaît, ils se revendiqueront d’une autre organisation.

Ce n’est pas ce qui se passe à des milliers de kilomètres de nos frontières, dans les confins de l’Irak, qui va régler ce problème intérieur de la société française. Pour enrayer le terrorisme, il faut sur le court terme récupérer toutes les armes de guerre qui circulent sur le territoire. À moyen terme, il faut développer le renseignement et l’infiltration, démanteler toutes les cellules islamistes, fermer les mosquées radicales, expulser les imams radicaux étrangers. Sur le long terme, il faut suspendre l’immigration, mettre en place des politiques assimilationnistes, sortir du discours de la repentance (qui inculque la haine de la France aux jeunes générations), restaurer la discipline à l’école et revenir au Roman national.

Le combat culturel et moral est fondamental si l’on veut gagner la guerre mondiale contre l’islamisme. N’oublions pas les leçons de Gramsci. Face aux djihadistes, nous sommes dans une position asymétrique. À l’époque des Croisades, les Croisés et les Musulmans étaient tous deux mus par un moteur eschatologique: leur foi religieuse (chrétienne ou musulmane) les faisait avancer et, comme elle leur promettait un au-delà, leur permettait de braver la mort au combat. Il n’y avait pas de dissymétrie. Au contraire, de nos jours, l’Occident matérialiste et consumériste a perdu son moteur eschatologique alors que l’Orient musulman l’a conservé, ce qui crée une asymétrie en notre défaveur. Nous devons absolument retrouver la conscience de notre identité civilisationnelle et renouer avec un idéal patriotique, car notre vide spirituel ne nous permettra pas de l’emporter à long terme. »

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«Une fabrique d’explosifs produit 100 engins par jour. Combien en produit-elle par heure ?» «Une voiture chargée de 2 tonnes d’explosif C4 est lancée par un kamikaze au milieu d’une foule de mécréants sur une distance de 100 mètres. Combien de personnes seraient tuées ? 1) dans un lieu en plein air ? 2) dans un espace clos ?» Ces problèmes figurent dans les manuels de mathématiques des classes de primaire imprimés par les «services» de l’Etat islamique pour les enfants scolarisés dans les territoires du «califat». Les soldats irakiens qui ont investi des quartiers de l’ouest de Mossoul ces deniers jours en ont trouvé plusieurs stocks.

Les journaux locaux se sont abondamment fait l’écho des trouvailles stupéfiantes rencontrées dans les pages des programmes imposés par l’organisation jihadiste. Conçu par les spécialistes du «Diwan de l’éducation» ^{[«Direction», en arabe… à ne pas confondre avec Diwan, «le germe» en breton, du nom des écoles bilingues, créées en 1977.]}, l’un des premiers départements mis en place au lendemain de la proclamation du «califat» à l’été 2014 sur de larges parties de l’Irak et de la Syrie, un nouveau système d’enseignement devait s’appliquer de la maternelle jusqu’à l’université. Il est entré en vigueur depuis l’année scolaire 2015-2016. Le grand chef de ce Diwan, autrement dit le «ministre de l’Education» de l’Etat islamique, est un «savant» égyptien de nationalité allemande surnommé «le bicorne».

A Mossoul, il a supervisé la mise en place des programmes unifiés d’enseignement, la formation des enseignants ainsi que les manuels adaptés à chaque cycle. Langue arabe, anglais, histoire, géographie, physique, chimie, biologie, mathématique et bien entendu «culture jihadiste» sont les principales matières au programme. Les arts plastiques et la culture générale ont été supprimés tandis que l’éducation physique est devenue obligatoire. Cette dernière discipline, considérée comme une préparation essentielle à l’entraînement au combat, a même droit à un manuel dédié. On y voit des dessins de garçons en tenue «afghane» : sarouel court et tunique longue, effectuant des exercices, arme à la main.

Quant aux filles, rarement représentées dans les illustrations, elles sont rigoureusement séparées des garçons en classe. Le drapeau noir frappé des lettres en blanc de la profession de foi musulmane est inévitable sur la couverture de tous les manuels. Des contenus explosifs se retrouvent dans toutes les matières. En expression écrite, on demande aux élèves de dessiner une charge explosive en décrivant ses différentes composantes.

Dans le livre d’anglais, pour apprendre à lire l’heure, l’horloge est placée sur une bombe minutée. Un exercice de mathématique pour la classe équivalente au CM2 présente le croquis d’un tireur face à sept cibles alignées, désignées chacune par «mécréant», «apostat», «espion», etc. L’élève est appelé à répondre à la question suivante : «Si ton chargeur contient 42 balles et que tu dois tirer sur 7 mécréants comment répartir tes tirs ?» Tout cela pour apprendre la division «42 ÷ 7 = 6».

La fidélité à l’Etat islamique et sa guerre contre tous les infidèles structurent et irriguent tout l’enseignement. La voie du «califat» étant la seule valable pour les musulmans, toute opposition est mécréance. Car, comme le souligne le livre d’histoire, «nous sommes toujours à l’ère des croisades». La géographie, est elle aussi est revue selon la vision du monde de l’Etat islamique. Au lieu des noms de pays actuels – Syrie, Liban, Jordanie… – on trouve les appellations anciennes de Najd, Hijaz ou pays de Cham. Une grande partie de la péninsule arabique est appelée «Péninsule du prophète Mohamad». La carte du «monde arabe» englobe l’Andalousie, ainsi que certaines parties du sud de la Turquie ou la région iranienne d’Al-Ahwaz, sur la rive est du golfe Persique, peuplée d’arabophones sunnites. […]

Hala Kodmani« 

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