(Tal Brutmann, Libération, 9 oct. 25). Tal Brutmann, chercheur, spécialiste de la shoah

Lire "Sous Emmanuel Macron, beaucoup de panthéonisations mais peu de réflexion".

(AFP, lemonde.fr , 23 nov. 24)

Lire "Marc Bloch, historien et résistant, va entrer au Panthéon, annonce Emmanuel Macron".

Le président de la République, qui s’exprimait au palais universitaire de Strasbourg, a également appelé à reconnaître et enseigner la tragédie des « malgré-nous », ces Alsaciens et Mosellans incorporés de force dans l’armée nazie.

Le Monde avec AFP

« Pour son œuvre, son enseignement et son courage, nous décidons que Marc Bloch entrera au Panthéon », a déclaré Emmanuel Macron samedi 23 novembre, à l’occasion du 80e anniversaire de la Libération de Strasbourg, le 23 novembre 1944. Le résistant et historien, « l’homme des Lumières dans l’armée des ombres » tel que l’a qualifié le chef de l’Etat, a été assassiné par la Gestapo en 1944 près de Lyon. Marc Bloch avait fait une partie de sa carrière à l’université de Strasbourg.

La famille de Marc Bloch a salué sa panthéonisation, quatre-vingts ans après sa mort, à laquelle appelaient depuis longtemps responsables politiques et historiens. « C’est une très grande émotion et fierté. Il s’est donné corps et âme pour la liberté et contre le nazisme », a déclaré sa petite-fille Suzette Bloch à l’Agence France-Presse (AFP).

Professeur d’histoire du Moyen-Age à l’université de Strasbourg de 1919 à 1936, Marc Bloch a renouvelé en profondeur le champ de la recherche historique en l’étendant à la sociologie, la géographie, la psychologie et l’économie. En 1929, il a notamment fondé avec Lucien Febvre la revue des Annales d’histoire économique et sociale, à la résonance universitaire mondiale.

Un engagement dans la Résistance en 1943

Capitaine et croix de guerre en 1914-1918, de nouveau mobilisé en 1939, Marc Bloch a analysé de façon implacable dans L’Etrange défaite la débâcle française face à l’offensive allemande en mai-juin 1940. Un récit « pour les générations à venir », a souligné Emmanuel Macron, en évoquant la « volonté française émoussée par le conservatisme, endormi par le conformisme, amolli par la bureaucratie, si délaissée par une partie de ses élites ». « Lucidité cinglante qui nous frappe aujourd’hui encore », a-t-il ajouté.

Resté en France malgré la répression qui s’abattait sur les juifs, Marc Bloch s’engage dans la Résistance en 1943, dont il devient un des chefs pour la région lyonnaise. « Marc Bloch ne désespéra jamais du ressort de notre peuple, certain que le courage n’est pas une affaire de carrière ou de caste », a résumé le chef de l’Etat. Il est arrêté le 8 mars 1944 à Lyon, emprisonné et torturé à la prison de Montluc, et fusillé le 16 juin avec 29 de ses camarades.

Dans une lettre au président de la République, dont l’AFP a obtenu copie, la famille demande, au regard de son engagement, que « l’extrême droite, dans toutes ses formes, soit exclue de toute participation à la cérémonie » d’entrée au Panthéon. « L’œuvre de ce patriote convaincu est profondément antinationaliste, construite contre le roman national et la réduction de l’histoire française aux frontières nationales », écrivent sa petite-fille Suzette Bloch et son arrière-petit-fils Matis Bloch, au nom des ayants droit.

Le 19 février, la présence de Marine Le Pen à la panthéonisation de Missak Manouchian, contre l’avis de ses descendants et du président, avait fait polémique. Quelques jours plus tôt, elle avait, en revanche, renoncé à se rendre à l’hommage national à Robert Badinter. La famille souhaite aussi que l’hommage soit « purement civil », comme Marc Bloch le demandait dans son testament.

Depuis 2017, Emmanuel Macron a déjà panthéonisé l’écrivain Maurice Genevoix, la figure politique française et européenne Simone Veil, la star du music-hall Joséphine Baker et le résistant communiste d’origine arménienne Missak Manouchian. Il a aussi annoncé celle de Robert Badinter, père de l’abolition de la peine de mort, qui entrera au Panthéon avant Marc Bloch en 2025, selon l’entourage présidentiel à l’AFP. La décision de panthéoniser l’historien et résistant a été prise au début de novembre par M. Macron et la cérémonie aura lieu avant la fin du quinquennat, selon une source à l’Elysée au Monde.

Plus de 130 000 « malgré-nous »

Le chef de l’Etat a également appelé à « reconnaître » et enseigner « la tragédie des “malgré-nous” » , ces Alsaciens et Mosellans incorporés de force dans l’armée nazie. « Ces enfants d’Alsace et de Moselle furent capturés, habillés d’un uniforme qu’ils détestaient, au service d’une cause qui les faisaient esclaves, instruments d’un crime qui les tuaient aussi, menacés de représailles s’ils tentaient de fuir », a-t-il déclaré dans un discours au palais universitaire de Strasbourg.

L’incorporation de force dans la Wehrmacht, mais aussi dans la Luftwaffe et la Waffen-SS, de plus de 130 000 Alsaciens et Mosellans, de 1942 à 1945, a constitué pour toute une génération de « malgré-nous » un tabou et un traumatisme toujours bien présents. Près de 10 % de la population régionale ont été concernés par cet ordre du IIIe Reich, qui avait annexé de fait l’Alsace et la Moselle après l’armistice de 1940.

Environ 40 000 de ces hommes ne sont jamais revenus : 30 000 ont péri lors des combats ou en captivité et 10 000 à 12 000 sont portés disparus. De très nombreux Alsaciens ou Mosellans sont aujourd’hui filles ou fils de « malgré-nous », parmi lesquels l’ancien maire socialiste de Strasbourg, Roland Ries.

Contraints de porter l’uniforme ennemi sous peine de représailles contre leur famille, les incorporés de force furent très majoritairement affectés dans des unités combattant sur le front russe. Nombre d’entre eux y furent faits prisonniers ou désertèrent, croyant pouvoir rejoindre la France Libre. Le dernier « malgré-nous » n’en revint qu’en 1955.

Premier hommage public aux « malgré-nous » en 2010

Les associations de survivants et leurs descendants voudraient obtenir de l’Allemagne la reconnaissance d’un « crime contre l’humanité ». En 1982, Berlin, qui n’a jamais émis de déclaration officielle sur la question, a versé 128 millions d’euros de dommages et intérêts aux « malgré-nous » et à leurs ayants droit.

Quelque 6 000 femmes alsaciennes ou mosellanes ont également été envoyées en Allemagne pour y être « germanisées », enrôlées dans des services de l’armée ou dans des usines de guerre. Ces « malgré-elles » ont dû attendre 2008 pour bénéficier à leur tour d’une indemnisation.

En 2010, Nicolas Sarkozy fut le premier président français à rendre un hommage public aux « malgré-nous », dont l’histoire a été une longue source de malentendus et de méfiance entre le reste de la France et ces deux provinces françaises et germanophones. Victimes dans leur immense majorité du nazisme, quelques « malgré-nous » furent cependant des bourreaux dans les rangs de la Waffen-SS.

Quatorze Alsaciens (un engagé volontaire et 13 « malgré-nous ») furent ainsi condamnés en 1953 pour leur participation à la tuerie d’Oradour-sur-Glane, bourgade du Limousin où 642 personnes furent massacrées par une unité SS le 10 juin 1944. Sous la pression des élus alsaciens, hostiles à l’idée qu’Alsaciens et soldats allemands puissent être mis sur le même plan, les « malgré-nous » avaient ensuite été amnistiés par le Parlement, au grand dam de certains Limousins.

(M Le Magazine du Monde, 10 fév. 24)

Lire "Le passé retrouvé de Missak et Mélinée Manouchian".

Benoît Rayski, journaliste, essayiste, fils d'Adam Rayski (membre du groupe Manouchian), auteur de "L'Affiche rouge" (Denoël, 2009)

Lire "Benoît Rayski : "La devise des FTP-MOI : 'C’est la guerre, tu tues, tu meurs' " ".

(G. Konopnicki, Marianne, 29 juin 23). Guy Konopnicki, journaliste, écrivain, chroniqueur à "Marianne".

Lire "Missak et Mélinée Manouchian (enfin) au Panthéon : la longue bataille de la reconnaissance".

(L'Humanité, 19 juin 23)

Orphelin du génocide arménien, il avait traversé la Méditerranée en clandestin, pour débarquer à Marseille sans papiers, sans asile, sans ressources.

Il s’était épris de cette terre d’accueil, au point de mourir pour elle, pour ses principes de liberté, d’égalité et de fraternité, dont il entretint la flamme dans la nuit de l’occupation nazie, avec des milliers d’autres résistants communistes étrangers.

Ce dimanche, à l’occasion d’une cérémonie commémorant l’appel du 18 juin, l’Élysée a confirmé l’entrée au Panthéon de Missak Manouchian, poète et ouvrier, commissaire militaire des FTP-MOI parisiens sous l’autorité de Joseph Epstein. Ce temple républicain accueillera ses cendres avec celles de son épouse Mélinée.

Dans un communiqué, la présidence de la République a salué la « bravoure singulière » et l’ « héroïsme tranquille » de ce ­résistant communiste, en soulignant l’intention de célébrer, à travers lui, le sacrifice de tous les FTP-MOI, pour « fédérer tous les combattants engagés dans la lutte contre le nazisme ». À cet égard, tous les résistants et otages fusillés au Mont-Valérien seront déclarés « morts pour la France ».

Il était temps. Après l’entrée au Panthéon des résistants Félix Éboué (1949), Jean Moulin (1964), René Cassin (1987), Jean Monnet (1988), André Malraux (1996), Pierre Brossolette, Geneviève de Gaulle-Anthonioz, Germaine Tillion, Jean Zay (2015) et Joséphine Baker (2021), Missak Manouchian est le premier résistant communiste à être ainsi honoré.

Cela doit beaucoup à la mobilisation des descendants de réfugiés arméniens, toujours très attachés à la figure de ce héros, et à l’engagement de sa petite-nièce Katia Guiragossian, du sénateur communiste Pierre Ouzoulias, de l’historien Denis Peschanski.

Tous les trois étaient présents dimanche, dans la clairière du Mont-Valérien, où périrent 1 008 résistants français et étrangers, où furent exécutés, le 21 février 1944, vingt-cinq hommes, dont vingt-deux membres des FTP-MOI et parmi eux Manouchian.

La vingt-troisième, Olga Bancic, fut déportée en Allemagne pour être décapitée à Stuttgart, le 10 mai – le jour de son anniversaire.

Trois photographies prises à la dérobée par un sous-officier allemand en surplomb du champ de tir, remises en 2003 aux archives de la Défense, témoignent de la barbarie de cette mise à mort.

Des poteaux alignés sur la neige, sous des branchages transis de givre ; les silhouettes sombres des martyrs attachés, regards fixés sur leurs bourreaux ; face à eux, le peloton serré des soldats allemands casqués, longs manteaux noirs, fusils levés vers leurs cibles. Sur le cliché suivant, des têtes inclinées, des corps affaissés, les fusils des assassins baissés.

Cet acte de mémoire honore, par-delà Manouchian, des groupes armés qui surent fédérer une jeunesse éprise de liberté, héroïque, armée d’un courage inouï, entrée tôt dans la résistance : des étrangers, des apatrides, des Hongrois, des Polonais, des Roumains, des juifs ashkénazes jetés dans la clandestinité par la traque de la Gestapo et de ses supplétifs de Vichy, des républicains espagnols, des anciens brigadistes, des partisans ayant fui l’Italie de Mussolini, des Arméniens rescapés du génocide.

Les FTP-MOI ont signé des centaines d’opérations dirigées contre l’occupant : ­attentats, déraillement de trains, exécutions de dignitaires nazis impliqués dans les rafles de juifs. L’un de leurs faits d’armes les plus retentissants : l’exécution du général SS Julius Ritter, responsable du Service du travail obligatoire. Ils ont engagé une véritable guérilla urbaine pour déstabiliser l’occupant.

Au cours de l’année 1943, la fréquence de leurs actions de résistance était telle que les officiers allemands n’osaient plus se pavaner en uniforme dans les rues de Paris, de peur d’être pris pour cibles.

Les polices allemandes, épaulées par les services de Vichy, par la Milice, décidèrent alors d’unir leurs efforts pour traquer ces combattants. Le président de la Cour martiale, à propos du réseau qui sera a posteriori baptisé groupe Manouchian, salua d’ailleurs le « grand dévouement » de la police française, de Joseph Darnand et de ses miliciens « particulièrement résolus à combattre aux côtés des Allemands ».

En fait, leurs arrestations doivent beaucoup à la brigade spéciale des renseignements généraux, fer de lance avant-guerre de la lutte anticommuniste : elle mobilisa, dans cette traque, une centaine d’hommes. Filé depuis des semaines, Missak Manouchian, trahi, tomba le 16 novembre 1943.

Son chef, Joseph Epstein, l’héroïque « Colonel Gilles », immigré juif de provenance polonaise, tomba avec lui – ce dernier, sous la torture, ne livra pas un nom à ses bourreaux, pas même le sien.

Les deux hommes avaient rendez-vous sur les berges de la Seine. Ils furent tous deux appréhendés à la gare d’Évry-Petit Bourg ; leur arrestation ouvrit la voie au démantèlement des groupes FTP-MOI dans la capitale.

Au moment de tomber sous la mitraille de l’occupant nazi, Manouchian avait 37 ans. Ni lui ni aucun de ses camarades n’avait l’âge de mourir : ils étaient moins mus par le goût du sacrifice que par un irrépressible élan de vie. La Libération était si proche…

À la veille de son exécution, il le pressentait : « Je m’étais engagé dans l’Armée de la Libération en soldat volontaire et je meurs à deux doigts de la victoire et du but. Bonheur à ceux qui vont nous survivre et goûter la douceur de la liberté et de la paix de demain. (…) Au moment de mourir, je proclame que je n’ai aucune haine contre le peuple allemand. Le peuple allemand et tous les autres peuples vivront en paix et en fraternité après la guerre qui ne durera plus longtemps. Bonheur à tous ! » écrivait-il dans sa dernière lettre à sa bien-aimée, Mélinée.

L’œuvre de propagande des nazis pour jeter l’opprobre sur ces résistants étrangers, désignés comme « l’armée du crime », les a paradoxalement gravés dans notre mémoire collective – les vers d’Éluard, puis ceux d’Aragon, mis en musique par Léo Ferré, y sont pour beaucoup.

Sur l’affiche rouge censée frapper d’infamie ces combattants de la liberté, Missak est désigné comme « Arménien, chef de bande », un « terroriste ». Le visage ravagé par les sévices des tortionnaires, front large, joues creusées, les yeux de jais, il semble regarder loin, par-delà l’horizon de la guerre.

Manouchian, avant de mourir, se disait « sûr que le peuple français et tous les combattants de la liberté sauront honorer notre mémoire dignement ». Les hommages sont rendus aux morts, mais ils s’adressent aux vivants.

Celui-ci intervient au lendemain d’un nouveau naufrage meurtrier en mer Égée, qui devrait ébranler toutes les consciences. Cette mer Méditerranée que Manouchian traversa en réfugié, est devenue, dans la plus grande indifférence, le cimetière de milliers d’hommes, de femmes, d’enfants aux vies fauchées en fuyant la persécution, la guerre, la misère.

Les hommages sont rendus aux morts, l’oubli des vivants les assombrit. La loi qui se trame encore contre les migrants, défendue par un ministre qui jugea un jour la cheffe de l’extrême droite, Marine Le Pen, « molle », entache celui-ci.

Ce projet de loi entérinerait, s’il était adopté, la criminalisation du séjour irrégulier. Cela conforterait tous ceux qui, nostalgiques de la collaboration avec les nazis, disciples aujourd’hui de la théorie complotiste du grand remplacement, désignent les immigrés et leurs descendants comme un péril pour la nation française et son identité.

Cela se traduit par des discours quotidiens, des saillies médiatiques, des lois, des décrets, des circulaires, des pratiques administratives humiliantes, qui soumettent les étrangers à un régime d’exception, attentatoire aux droits humains.

Le Panthéon est un acte de mémoire décisif. Il ne suffit pas. Rendre hommage, véritablement, à Missak Manouchian, à Joseph Epstein, à Olga Bancic, à ces « vingt et trois étrangers et nos frères pourtant », commande de tourner le dos à ces politiques. »

Lire "Le résistant Missak Manouchian, le chef de l’Affiche rouge, va entrer au Panthéon".

(Le Point, 15 juin 23)

Lire "La seconde vie de Missak Manouchian".

Le 11 novembre 1920, un cortège s’arrête sur le parvis entre deux rangées de huit torches. Le cœur de Léon Gambetta, prélevé lors de son embaumement en 1883, est porté en gloire dans un haut reliquaire vitré, tiré par six chevaux noirs. Aux côtés des restes de l’ancien président du Conseil, figure de la IIIe République, le cercueil du Soldat inconnu est plus simple, seulement recouvert d’un drapeau tricolore, et entouré d’une famille fictive : «Un père, une mère, une veuve et un orphelin incarnent la France en deuil », raconte l’historien Jean-Yves Le Naour ^{[Le Soldat inconnu. La guerre, la mort, la mémoire, Gallimard, « Découvertes », 2008, 112 p.]} […]. »

Lire "Histoire : la dernière bataille du Panthéon".

Lire "Patrimoine : le retour de sainte Geneviève au Panthéon".